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　　延安時(shí)期在我們黨88年的奮斗歷程中，是一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期，我們黨從小到大、我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量由弱到強(qiáng)、我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)由挫折走了向勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨何以在當(dāng)年那樣艱難困苦的歲月里，創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)？其中一個(gè)重要的原因就在于我們黨有延安精神這一先進(jìn)的群體意識(shí)和嶄新的精神風(fēng)貌。

　　延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的革命精神、是升華了的民族精神、是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的時(shí)代精神、是展示中國(guó)共產(chǎn)黨人形象的群體精神。作為一種道德情操和精神風(fēng)貌，是貫穿于黨的理論與思想中的精神氣質(zhì)，是內(nèi)化在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)中的靈魂。

　　延安精神的原生形態(tài)：

　　抗大精神：堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)。

　　白求恩精神："毫不利己、專門(mén)利人"、精益求精的工作態(tài)度、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義。

　　延安整風(fēng)精神：理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是；堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤；批評(píng)與自我批評(píng)。

　　南泥灣精神：自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義。

　　延安縣同志們的精神：不怕困難、克服困難，實(shí)事求是、調(diào)查研究，和群眾打成一片。

　　張思德精神：完全徹底地為人民服務(wù)和為人民利益不怕?tīng)奚?/p>

　　延安勞模精神：以身作則、大公無(wú)私、勇于創(chuàng)新、埋頭苦干。

　　黨的七大精神：團(tuán)結(jié)、民主、批評(píng)與自我批評(píng)。

　　2002年4月，江澤民同志在陜西考察工作時(shí)把延安精神的內(nèi)容概括為：堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想實(shí)事求是的思想路線，全心全意地為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等四個(gè)方面。

　　2006年1月，胡錦濤總書(shū)記高屋建瓴地概括了延安精神的實(shí)質(zhì)：延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)。

　　2008年10月，胡錦濤總書(shū)記在延安調(diào)研時(shí)進(jìn)一步指出：在延安這片熱土上孕育和形成的延安精神，過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)都是我們戰(zhàn)勝困難、取得勝利的重要法寶，廣大黨員、干部一定要不斷從延安精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，在工作實(shí)踐中錘煉意志，讓延安精神放射出新的時(shí)代光芒。

　　今天我們學(xué)習(xí)延安精神，思考延安精神的現(xiàn)實(shí)啟示，無(wú)疑對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、保持優(yōu)良作風(fēng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、堅(jiān)定正確的政治方向--中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的政治靈魂

　　堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向?qū)τ隈R克思主義政黨來(lái)說(shuō)，必須把黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，依據(jù)歷史發(fā)展的客觀要求和廣大人民群眾的愿望,從實(shí)際出發(fā)確定不同歷史時(shí)期的主要任務(wù)及實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)的有效途徑, 并使自己正確的政治主張化為億萬(wàn)群眾的行動(dòng)綱領(lǐng)；同時(shí)要培養(yǎng)和造就一支堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的政治路線的優(yōu)秀人才。延安時(shí)期我們黨堅(jiān)持的堅(jiān)定正確的政治方向：就是把馬克思主義基本理論與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化的正確方向；就是我黨所制定的反帝反封建的新民主主義革命總路線指引的方向；就是把革命的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)、肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)解放神圣使命的政治方向。我們黨把堅(jiān)定正確的政治方向落實(shí)到具體實(shí)踐中，我們黨成功解決了以下問(wèn)題：

　　一是在由土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)向民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)折關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗日救國(guó)的大旗，堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，發(fā)揮中流砥柱作用，使中華民族贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。中共中央經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征于1935年10月19日到達(dá)陜北。在落腳陜北之初，根據(jù)國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，以抗日救國(guó)、復(fù)興民族為己任，在瓦窯堡會(huì)議上制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略路線。在我黨的倡導(dǎo)推動(dòng)下，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)二度合作，并以此為基礎(chǔ)建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在八年抗戰(zhàn)中，我們黨發(fā)揮中流砥柱作用，使中華民族贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

　?。?）中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員了全國(guó)的軍隊(duì)和老百姓，成為全民抗戰(zhàn)最有效的組織形式，是打敗日本侵略者的決定因素。胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年大會(huì)上的講話中指出："在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，中國(guó)人民同兇惡的日本侵略者進(jìn)行了氣壯山河的斗爭(zhēng)。"

　　（2）中國(guó)共產(chǎn)黨在科學(xué)地分析中日雙方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面情況的基礎(chǔ)上，主張實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套作戰(zhàn)原則，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)施了正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)，是奪取抗戰(zhàn)勝利的基本保證。

　　（3）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民開(kāi)展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立鞏固的抗日民主根據(jù)地，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持進(jìn)步的中堅(jiān)力量。1941年后敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為主戰(zhàn)場(chǎng)。1944年春季，八路軍、新四軍抗擊侵華日軍的64%。1945年春夏，抗擊日軍達(dá)到69%。在八年抗戰(zhàn)中，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日武裝對(duì)敵作戰(zhàn)12.5萬(wàn)次，消滅日偽軍171.4萬(wàn)人，其中日軍52.7萬(wàn)人。八路軍、新四軍和其他人民抗日武裝傷亡61萬(wàn)余人，各抗日根據(jù)地人民群眾傷亡600余萬(wàn)人。

　　正是我們黨高舉抗日救國(guó)、民族獨(dú)立的大旗，使延安成為全中國(guó)最進(jìn)步、最革命、最民主的革命圣地，成為中國(guó)抗戰(zhàn)的政治指導(dǎo)中心和堅(jiān)強(qiáng)堡壘。在當(dāng)年，"到延安去！"曾經(jīng)是一代青年的心靈呼喚和強(qiáng)烈愿望。比如：一批上海進(jìn)步青年曾宣誓："打斷骨頭還有筋，割了皮肉還有心，只要還剩一口氣，爬也爬到延安去。" 據(jù)有關(guān)資料記載，當(dāng)年有母女相約、夫妻相約、兄弟相約、師生相約、以至官長(zhǎng)與部屬相約，結(jié)對(duì)成群來(lái)延安，如孫炳文烈士的女兒孫維世，從國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)抗大學(xué)習(xí)，同她的母親任銳同志同隊(duì)。

　　"百年積弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問(wèn)九州誰(shuí)做主，萬(wàn)眾矚目清涼山。"陳毅同志的這首詩(shī)真實(shí)地反映了那段難忘的歷史畫(huà)卷。

　　二是在由民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)到人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨人解決了"敢不敢、能不能"通過(guò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)打出一個(gè)新中國(guó)的問(wèn)題?？箲?zhàn)勝利后，中華民族再一次面臨到何處去的問(wèn)題。1946年國(guó)民黨蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)的情況：國(guó)民黨軍隊(duì)的總兵力約430萬(wàn)人，其中正規(guī)軍約200萬(wàn)人；人民解放軍的總兵力只有127萬(wàn)人，其中野戰(zhàn)軍61萬(wàn)人。雙方總兵力的對(duì)比為3.4：1。國(guó)民黨軍隊(duì)擁有裝備較好的陸、海、空軍；人民解放軍不僅沒(méi)有海軍和空軍，就是陸軍的裝備也很差。國(guó)民黨政府統(tǒng)治著約占全國(guó)76%的面積、3.93億人口的地區(qū)，控制著幾乎所有的大城市和絕大部分鐵路交通線，擁有全國(guó)大部分近代工業(yè)和人力、物力資源；解放區(qū)的土地面積只約占全國(guó)的24%，人口約1.36億，近代工業(yè)很少，基本上依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。國(guó)民黨得到美國(guó)的支持，而這個(gè)擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力并壟斷著原子武器的美國(guó)，似乎是不可戰(zhàn)勝的。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)面前，敢不敢以革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，能不能打敗國(guó)民黨反動(dòng)派，便成了中國(guó)共產(chǎn)黨必須迅速回答和解決的兩個(gè)帶根本性的問(wèn)題。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨正確把握國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì)，在全力爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平民主的同時(shí)，積極做好應(yīng)付國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，面對(duì)敢不敢進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，做出正確的抉擇，制定了正確的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方針，在4年的時(shí)間內(nèi)，用小米加步槍打敗了飛機(jī)加大炮，使中國(guó)革命贏得了最后勝利。

　　三是成功解決培養(yǎng)和造就什么人這個(gè)確保堅(jiān)定正確的政治方向始終不動(dòng)搖的關(guān)鍵問(wèn)題。毛澤東指出："中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬(wàn)萬(wàn)人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭(zhēng)的黨，沒(méi)有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的。""政治路線確定之后，干部就是決定的因素。因此，有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。"黨中央和毛澤東從中國(guó)革命事業(yè)的需要和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的大局出發(fā)，著力解決了培養(yǎng)"什么樣的人"的這一事關(guān)革命事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題，把延安打造成為培養(yǎng)治黨、治軍、治國(guó)英才的大熔爐。

　　我們黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦了三十余所干部學(xué)校，呈現(xiàn)出"延安到處是學(xué)校，延安遍地是歌聲"、"開(kāi)學(xué)典禮不斷、結(jié)業(yè)歌聲不絕"、"吃小米飯、攻《資本論》"的感人景象。僅僅就抗大一所學(xué)校及其分校，就培養(yǎng)了十余萬(wàn)革命的骨干。在抗大應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么時(shí)毛澤東指出："首先是學(xué)一個(gè)政治方向。政治方向可以有許多不同的政治方向，你們要學(xué)一個(gè)正確的政治方向，這就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國(guó)主義一定能打倒的正確的政治方向"他勉勵(lì)學(xué)員要做好三個(gè)犧牲的準(zhǔn)備。犧牲升官、犧牲發(fā)財(cái)、犧牲生命。毛澤東對(duì)革命青年投奔延安給予極大的關(guān)懷和很高的評(píng)價(jià)，1937年2月毛澤東在接見(jiàn)北平來(lái)的一批知識(shí)分子時(shí)說(shuō)：延安的抗大和北大、清華、燕京大學(xué)不一樣，物質(zhì)條件比較差，但是，它是研究民族解放、社會(huì)解放的大學(xué)校。我們的理想大、奮斗目標(biāo)大，我們這個(gè)大學(xué)在中國(guó)過(guò)去是沒(méi)有的，世界上也是很少的。抗大之所越抗越大，其根本原因就在此。與此同時(shí)，開(kāi)展干部在職教育，堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)兩小時(shí)制度；建立學(xué)習(xí)小組制度；健全學(xué)習(xí)指導(dǎo)制度。形成干部學(xué)校教育和在職教育相結(jié)合的大格局。

　　在延安這座革命的大熔爐里，黨始終把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，把成千上萬(wàn)的革命青年培養(yǎng)成了堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士。我們黨的一大批干部在延安經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和各種文化知識(shí)，提高了理論素養(yǎng)，樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)了為人民服務(wù)的能力和本領(lǐng)，成為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量。

　　歷史啟示：

　　1、堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，最根本的是符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和忠實(shí)代表最廣大人民的根本利益。

　　2、堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向要把遠(yuǎn)大理想和崇高使命落實(shí)到完成好現(xiàn)階段的歷史任務(wù)上。

　　3、堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向關(guān)鍵是要建設(shè)一支政治信念堅(jiān)定、政治敏銳性強(qiáng)、忠誠(chéng)可靠的德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。

　　一是不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的《社會(huì)各階層思想動(dòng)態(tài)調(diào)查》顯示：被調(diào)查者中，對(duì)我國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展前景"很有信心"和"較有信心"的，占到91.5%；認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義制度"非常符合"和"基本符合"我國(guó)國(guó)情的比重達(dá)95.1%；認(rèn)為改革開(kāi)放三十年來(lái)的"成就巨大"和"比較大"的合計(jì)達(dá)93.8%；對(duì)于我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中地位和影響，認(rèn)為"大幅提高"和"有所提高"的合計(jì)達(dá)97.1%等。數(shù)字無(wú)言而又雄辯地證明了，中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路的正確性。

　　二是不斷增強(qiáng)政治鑒別的敏銳性。堅(jiān)定不移地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、增強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，自覺(jué)抵制那些否定黨的歷史，否定馬克思主義指導(dǎo)地位、詆毀中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的言論 。

　　三是不斷增強(qiáng)政治忠誠(chéng)的可靠性。在思想上政治上組織上同黨中央保持高度一致，忠實(shí)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的自覺(jué)性。

　　二、解放思想、實(shí)事求是的思想路線--中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的思想基石

　　解放思想、實(shí)事求是是延安精神的思想精髓。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在短短的二十八年時(shí)間里，由一個(gè)僅僅五十余人的小黨，成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命成功、締造中華人民共和國(guó)的執(zhí)政黨，在西方人看來(lái)"幾乎是不可想象的"、"難以置信的"，這與中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并逐漸在全黨確立實(shí)事求是的思想路線密不可分。延安時(shí)期著力解決了以下三個(gè)問(wèn)題：

　?。?）沖破教條主義的束縛和禁錮，確立起實(shí)事求是的思想路線，把握住馬克思主義中國(guó)化這一正確方向。在我黨的歷史上，曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在著嚴(yán)重的教條主義錯(cuò)誤，如何從"把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化"的迷信中解放出來(lái)，是遵義會(huì)議后中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的最迫切的歷史任務(wù)。

　　1936年底到1937年夏，毛澤東先后寫(xiě)出《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等，從思想路線的高度總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，力求在全黨范圍確立實(shí)事求是的思維方式和行為準(zhǔn)則。1938年在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東向全黨提出"使馬克思主義中國(guó)化"的號(hào)召，首次使用了"實(shí)事求是"這個(gè)概念。1941年5月他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中又作了詳細(xì)的闡釋。從1942年2月開(kāi)始，全黨進(jìn)行普遍整風(fēng)，毛澤東吸納張聞天的意見(jiàn)，將黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的主觀主義學(xué)風(fēng)概括為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種形式。經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍內(nèi)樹(shù)立起了實(shí)事求是的思想路線。

　　伴隨著實(shí)事求是思想路線的確立，我們黨在總結(jié)土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，獲得兩條重要收獲：一條是以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人探索的農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)政權(quán)的中國(guó)革命道路得到全黨的認(rèn)同；一條是全黨弄清楚了什么是真正的馬克思主義。由于在以上兩個(gè)方面形成共識(shí)，1945年黨的七大把毛澤東思想寫(xiě)在了黨的旗幟上，實(shí)現(xiàn)了把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，表明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)牢牢把握住馬克思主義中國(guó)化這一正確方向。

　　從延安時(shí)期我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，我們可以看出：任何一種思想理論，如果要發(fā)揮精神變物質(zhì)的力量，非要有一個(gè)理論與國(guó)情、現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的過(guò)程，否則不僅不能結(jié)出美好的果實(shí)，反而可能出現(xiàn)南桔北枳的現(xiàn)象，成為阻礙革命前進(jìn)的絆腳石?？梢哉f(shuō)，馬克思主義中國(guó)化，為中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了一條既學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，又不照搬蘇聯(lián)模式的道路，將中國(guó)革命與中國(guó)國(guó)情、中國(guó)歷史及文化進(jìn)行了完美的結(jié)合，極大地促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)社會(huì)的生根和拓展。而其中的精髓與法寶就是實(shí)事求是。

　?。?）堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，把革命的戰(zhàn)略與策略聯(lián)系在一起，求真務(wù)實(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派。

　　要領(lǐng)導(dǎo)革命成功，不僅需要正確的思想理論做指導(dǎo)，深入考察中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)現(xiàn)狀、傳統(tǒng)政治文化和民眾意識(shí)，找到能真正喚起民眾革命激情、吸引民眾自覺(jué)追隨的革命的戰(zhàn)略和策略以及具體的行為方式，只有如此，才能保證中國(guó)革命能得到大多數(shù)人民的支持，從而立于不敗之地。其中的關(guān)鍵是：要在正確的思想理論指導(dǎo)下，制定并實(shí)施正確的路線、綱領(lǐng)、方針和政策，把正確的思想理論體現(xiàn)到符合實(shí)際的路線、方針、政策和具體的行動(dòng)綱領(lǐng)中。通過(guò)正確的路線方針政策和行動(dòng)綱領(lǐng)，贏得民心，壯大力量，引領(lǐng)革命走向成功。

　　回顧黨中央在延安13年歷史，在民族矛盾和階級(jí)矛盾交織在一起的復(fù)雜環(huán)境中，正是我們黨把中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的具體實(shí)際作為制定路線、方針、政策和行動(dòng)綱領(lǐng)的依據(jù)，做出一系列重大決策，使我們把握住了歷史發(fā)展的脈搏和契機(jī)，干成了看起來(lái)干不成的偉大事業(yè)，使"幾乎不可想象的"勝利變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　在中國(guó)革命即將奪取全國(guó)勝利之際，1948年12月，保加利亞總書(shū)記季米特洛夫盛贊中國(guó)共產(chǎn)黨"取得了一系列驚人的勝利"，對(duì)于改變世界力量的對(duì)比具有"極大的重要性"。在中國(guó)革命即將取得全面勝利之際，斯大林也承認(rèn)他在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的一些政策上的失誤，明確表示：勝利者是不受審判的，凡屬勝利了的都是正確的。就連以反共著稱的美國(guó)《時(shí)代》周刊也發(fā)表題為"毛使塵埃落定"的文章，感嘆"共產(chǎn)黨在中國(guó)的勝利，改變了世界政治和戰(zhàn)略格局"。在竭力援助蔣介石失敗后，美國(guó)甚至近乎歇斯底里地展開(kāi)了一場(chǎng)追究"丟失中國(guó)"責(zé)任的大辯論。

　　我們之所以能夠取得令世界矚目的巨大勝利，首先就在于我們黨以實(shí)事求是的精神，清醒地判斷中國(guó)的政治局勢(shì)，并依據(jù)實(shí)際情況，采取符合實(shí)際情況的對(duì)策。

　　（3）通過(guò)整頓黨的作風(fēng)，樹(shù)立起理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，使全黨展現(xiàn)出前所未有的生機(jī)與活力。有了正確的理論、有了正確的路線方針政策和革命的行動(dòng)綱領(lǐng)，還需要有好的作風(fēng)作保證。我們黨針對(duì)黨內(nèi)存在的學(xué)風(fēng)不正、黨風(fēng)不正和文風(fēng)不正的問(wèn)題，以反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)和反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)為主要內(nèi)容，開(kāi)展全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。特別是把學(xué)風(fēng)問(wèn)題作為"第一個(gè)重要的問(wèn)題"，強(qiáng)調(diào)以研究中國(guó)問(wèn)題為中心，大興理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng)，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從普通黨員干部到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都拿起了批評(píng)與自我批評(píng)的武器，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，使全黨各級(jí)干部運(yùn)用正確理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力普遍提高，各級(jí)干部實(shí)事求是的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法普遍增強(qiáng)。全黨上下團(tuán)結(jié)一致、開(kāi)拓進(jìn)取，以優(yōu)良的作風(fēng)，不斷開(kāi)創(chuàng)出工作新局面。

　　1941年，延安曾出現(xiàn)老百姓借雷擊死人罵毛澤東的事件。毛澤東并未追查個(gè)人，而是仔細(xì)了解原因，在弄清原因后，將公糧任務(wù)由20萬(wàn)石減到16萬(wàn)石，減輕了老百姓的負(fù)擔(dān)。老百姓也從中看到了共產(chǎn)黨人的情懷。

　　可以說(shuō)，延安精神的所有內(nèi)容都與解放思想相關(guān)聯(lián)，我們黨在延安時(shí)期的一系列重大決策，都是把馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，都是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的結(jié)果。

　　鄧小平同志曾深刻地指出：過(guò)去我們搞革命靠的是實(shí)事求是，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也要靠實(shí)事求是。我們黨在80多年的奮斗歷程中，之所以"歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)"，就在于黨始終不逾地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，具有與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格和實(shí)踐品格。

　　歷史啟示：

　　1、堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，走自己的路，始終不渝地把握住馬克思主義中國(guó)化的正確方向，是我們的勝利之本、成功之道。

　　2、正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、世情和黨情，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，始終與時(shí)代同步、與人民共命運(yùn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，既反"左"又反右，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的保證。

　　3、養(yǎng)成實(shí)事求是的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是對(duì)黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼的黨性要求。

　　對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我以為主要要解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　第一，把樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀作為立身、立德、立業(yè)的重大人生課題，說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，做到少說(shuō)空話、套話、假話；"不裝、不吹、不偷"；多干符合科學(xué)發(fā)展觀要求的實(shí)事、好事。

　　第二，堅(jiān)持以是否有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)克服那些不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的思想觀念和做法。

　　第三，重視養(yǎng)成實(shí)事求是的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，不斷提高踐行科學(xué)發(fā)展觀的能力與本領(lǐng)。堅(jiān)持做到：有正確的立場(chǎng)、有民主的精神、有調(diào)查研究的作風(fēng)、有批評(píng)與自我批評(píng)的境界、有追求真理的勇氣。我們看到在現(xiàn)實(shí)生活中有些干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)黨的思想路線不是說(shuō)不知道，主要是沒(méi)有或者說(shuō)缺乏實(shí)事求是的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法，因而在工作中出現(xiàn)問(wèn)題。

　　三、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨--中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的力量之源

　　全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的本質(zhì)體現(xiàn)。把全心全意為人民服務(wù)作為我們黨的政治立場(chǎng)和行為準(zhǔn)則，是由黨的馬克思主義政黨性質(zhì)決定的，是由黨的世界觀和指導(dǎo)思想以及黨的偉大歷史使命與奮斗目標(biāo)決定的。

　　第一，明確把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨寫(xiě)進(jìn)黨章，形成了黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾工作方法。1939年2月20日晚，毛澤東在致張聞天的信中，把"為人民服務(wù)"作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德觀提了出來(lái)。1944年9月，在中央直屬機(jī)關(guān)和警備團(tuán)召開(kāi)的張思德追悼大會(huì)上，毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》的演講，使為人民服務(wù)成為我黨我軍一切革命同志的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。1945年毛澤東在黨的七大深刻闡述了為人民服務(wù)的科學(xué)內(nèi)涵。他指出："全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。"黨的七大明確把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨寫(xiě)進(jìn)黨章。

　　與此同時(shí)，形成了一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，形成一切為了人民群眾的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)、想信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)和向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，形成了從群眾中來(lái)，到群眾中去、一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的一系列群眾工作方法。為各級(jí)干部和廣大黨員正確處理與人民群眾的關(guān)系指明了方向，并且是其充分體現(xiàn)在延安時(shí)期黨制定的大政方針和廣大黨員干部的一言一行中。

　　第二，推進(jìn)民主政權(quán)建設(shè)，讓人民當(dāng)家作主。我黨在陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè)上充分保障人民當(dāng)家作主的權(quán)力，構(gòu)建了由參議會(huì)、政府、法院三部分組成的政權(quán)結(jié)構(gòu)形態(tài)。參議會(huì)是邊區(qū)的權(quán)力機(jī)關(guān)、民意機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)。參議員由人民直接選舉產(chǎn)生，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的背景下，推行三三制的政權(quán)架構(gòu)，我們黨主要通過(guò)三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)對(duì)陜甘寧邊區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)：一是正確的路線方針政策；二是黨政聯(lián)席會(huì)議的形式；三是選派優(yōu)秀干部。邊區(qū)民主政治實(shí)踐，不僅體現(xiàn)了共產(chǎn)黨為民族為人民的高尚情懷，展示了我們黨治黨理政的政治主張和理念，也與國(guó)統(tǒng)區(qū)的獨(dú)裁統(tǒng)治形成了鮮明的對(duì)比。

　　第三，堅(jiān)持深入實(shí)際、調(diào)查研究，倡導(dǎo)"眼睛向下，不要只是昂首望天"，深入群眾，深入基層，同人民群眾打成一片的工作作風(fēng)。 毛澤東曾振聾發(fā)聵地指出："對(duì)于中國(guó)各個(gè)社會(huì)階級(jí)的實(shí)際情況，沒(méi)有真正具體的了解，真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會(huì)有的。""要了解情況，唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查，調(diào)查社會(huì)各階級(jí)的生動(dòng)情況。""要做這件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。沒(méi)有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的。"我們黨把密切聯(lián)系群眾，深入實(shí)際、調(diào)查研究，作為克服主觀主義的根本方法，針對(duì)黨內(nèi)存在的粗枝大葉，不求甚解，自以為是，主觀主義，形式主義的作風(fēng)，1941年中共中央發(fā)布《關(guān)于調(diào)查研究的決定》后，西北局調(diào)查研究局組成30多人的考察團(tuán)，赴綏德、米脂進(jìn)行了為期兩個(gè)月的調(diào)研。張聞天率領(lǐng)"延安農(nóng)村調(diào)查團(tuán)"到陜甘寧邊區(qū)的神府、綏德和晉西北的興縣進(jìn)行了一年半的實(shí)地調(diào)查。陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠，雖年已花甲，仍于1941年冬率領(lǐng)一支20多人的考察團(tuán)，赴甘泉、富縣進(jìn)行調(diào)查研究。毛澤東本人針對(duì)陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)面臨的困難進(jìn)行調(diào)研，提出一整套財(cái)經(jīng)工作的方針和政策，在西北局高干會(huì)上所作的《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和財(cái)政問(wèn)題》報(bào)告就是調(diào)研成果的集中體現(xiàn)。

　　邊區(qū)政府主席林伯渠，張貼在床頭的座右銘是"為人民服務(wù)，為世界工作"，"年年足跡遍神州，革命先鋒一老牛"，"人人爭(zhēng)識(shí)林老頭，親切有如家人父。燈前細(xì)談幾件事，米面油鹽棉花布。"就是對(duì)林伯渠深入群眾、調(diào)查研究、為群眾排憂解難風(fēng)范的生動(dòng)寫(xiě)照。美國(guó)友人斯特朗也說(shuō)，她在延安與中共領(lǐng)導(dǎo)人的大量談話中，"最常聽(tīng)到的詞匯是'人民'，中國(guó)人民，最后往往總是提到世界人民?？谔?hào)是'到人民中間去'、'向人民學(xué)習(xí)'。它們的含義似乎比口號(hào)要深入的多，似乎是表達(dá)了一種最根本的愛(ài)和最終的信念。"

　　在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)抗日根據(jù)地中，各級(jí)政府和干部爭(zhēng)做人民的勤務(wù)員，堅(jiān)持一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的工作方法，以"甘為民仆恥為官"的價(jià)值追求，在人民群眾中塑造了令人稱道的"只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官"的崇高形象。

　　第四，把給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利作為執(zhí)政的根本目的，領(lǐng)導(dǎo)人民大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，充分展示出我們黨在陜甘寧邊區(qū)執(zhí)政的為民形象。毛澤東指出："一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利。" 延安時(shí)期我黨從陜甘寧邊區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)，制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本綱領(lǐng)和一系列方針政策，實(shí)行"發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給"的方針，形成了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的良好氛圍。我黨和邊區(qū)政府組織黨政軍民學(xué)開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，繁榮根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)，通過(guò)合作互助、開(kāi)展生產(chǎn)競(jìng)賽、獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)英雄、安置難民等途徑和措施，推動(dòng)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)大刀闊斧地"精兵簡(jiǎn)政"，解決"魚(yú)大水小"問(wèn)題，減輕人民負(fù)擔(dān)，使邊區(qū)人民生活水平不斷提高，這樣也使根據(jù)地不斷鞏固和發(fā)展。

　　我們黨還積極發(fā)展文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、推動(dòng)社會(huì)建設(shè)。陜甘寧邊區(qū)是一個(gè)文化的荒原，文盲率高達(dá)99%。我們黨把發(fā)展教育作為一個(gè)重要任務(wù)，辦學(xué)校，開(kāi)展社會(huì)教育，使邊區(qū)成為社會(huì)教育的大學(xué)校。在邊區(qū)形成了包括國(guó)民教育、社會(huì)教育、干部教育三位一體的完整的教育體系。邊區(qū)在財(cái)政異常困難的條件下，不惜投入巨大的人力、物力和財(cái)力大辦教育，1945年的教育投入占了邊區(qū)財(cái)政支出的四分之一。陜甘寧邊區(qū)在我黨執(zhí)掌政權(quán)之前，缺醫(yī)少藥，嬰兒死亡率高達(dá)百分之六十；巫神多達(dá)兩千余人；游手好閑、不務(wù)正業(yè)的"二流子"高達(dá)7萬(wàn)余人；成群的土匪多達(dá)48股。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我黨強(qiáng)力開(kāi)展社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，鏟除匪毒，移風(fēng)易俗，優(yōu)待移難民，救貧扶難，鼓勵(lì)勞動(dòng)互助，發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，創(chuàng)造出生機(jī)勃勃的新世界。到1938年基本肅清了匪患，1942年基本消除毒患。到1943年底全邊區(qū)"二流子"的改造面達(dá)到94.4%。從1937年到1945年邊區(qū)各級(jí)政府共安置移難民63850戶，266619人，在醫(yī)療衛(wèi)生方面，采取多種形式，宣傳和普及醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)，教育群眾破除迷信、反對(duì)巫神，提高健康防病意識(shí)；健全機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦邊區(qū)醫(yī)院，由上而下形成了一套較為完整的醫(yī)藥衛(wèi)生工作網(wǎng)；以為人民群眾服務(wù)為根本宗旨，救死扶傷，解除群眾疾病，使邊區(qū)呈現(xiàn)人才兩旺、兵強(qiáng)馬壯的新氣象。

　　毛澤東在七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中講："共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。"我們黨已經(jīng)是有60年執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的大黨。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大優(yōu)勢(shì)也是長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的最大考驗(yàn)。

　　歷史啟示：

　　1、踐行黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，要時(shí)刻牢記我們手中的權(quán)利是人民賦予的。人民群眾是主人，我們都是人民群眾的勤務(wù)員，誰(shuí)不能給人民群眾辦事，人民群眾就會(huì)收回誰(shuí)手中的權(quán)力。

　　2、一切以是否有利于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民利益，保證人民享有改革發(fā)展成果為標(biāo)準(zhǔn)。牢記"一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利"的深刻道理，以實(shí)實(shí)在在的政績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?/p>

　　3、始終堅(jiān)持黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn)，不斷提高做好群眾工作的能力與藝術(shù)，摒棄官僚主義、形式主義、命令主義的習(xí)氣與行為。

　　4、"眼睛向下，不要只是昂首望天"。堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的一致性，切實(shí)做到堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

　　四、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神--中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的不竭動(dòng)力

　　自力更生、艱苦奮斗是延安精神的顯著特征。自力更生、艱苦奮斗的精神是自信、自強(qiáng)、自立的主體精神，是一種不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的創(chuàng)造精神，是克勤克儉的高尚品德。

　　第一，延安時(shí)期自力更生、艱苦奮斗精神是堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向的革命情操。堅(jiān)持正確的政治方向，是自力更生、艱苦奮斗精神區(qū)別于傳統(tǒng)的艱苦奮斗精神的根本點(diǎn)。1939年毛澤東在延安慶祝五一勞動(dòng)節(jié)大會(huì)上的講話中說(shuō)："共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向"，"這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)，沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。"延安精神正是這二者的有機(jī)結(jié)合。"一切為了前線、一切為了抗戰(zhàn)"，為了神圣的民族救亡事業(yè)，人們認(rèn)為吃苦、犧牲是光榮的，人們自覺(jué)地把平凡的生產(chǎn)自救工作和這一政治目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，"大囤小囤都裝滿，豐衣足食支援前線。"

　　第二，延安時(shí)期自力更生、艱苦奮斗精神是奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取的創(chuàng)造精神。1940年后，陜甘寧邊區(qū)被國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍層層封鎖圍困，連一粒糧、一尺布都不準(zhǔn)進(jìn)入邊區(qū)，我們的軍隊(duì)面臨著沒(méi)有補(bǔ)給的艱難境地。正是憑借著自力更生、艱苦奮斗的精神，我們黨戰(zhàn)勝了困難，贏得了勝利。359旅開(kāi)發(fā)南泥灣，就是體現(xiàn)自力更生、艱苦奮斗精神的典范。由于戰(zhàn)士們起早摸黑地勞動(dòng)，使得359旅制定了"不得早到、不得晚退"的勞動(dòng)紀(jì)律，正是有了這樣的英雄氣概，359旅將士"背槍上戰(zhàn)場(chǎng)，荷鋤斗田莊"，在短短的三年中把南泥灣變成陜北的好江南。在那個(gè)時(shí)代，各個(gè)敵后抗日根據(jù)地，從八路軍到新四軍、從將軍到士兵，全黨上下以前所未有的創(chuàng)造精神，克服艱難險(xiǎn)阻，走出困境，走向勝利。

　　第三，延安時(shí)期自力更生、艱苦奮斗精神是崇尚艱苦樸素、勤儉節(jié)儉的高尚品德和保持生機(jī)勃勃、樂(lè)觀向上的工作作風(fēng)。延安時(shí)期我們自覺(jué)地養(yǎng)成了勤儉辦一切事情的高尚品德。邊區(qū)各級(jí)政府工作人員不發(fā)薪俸，實(shí)行津貼制度，收入不超過(guò)普通工人工資的水平，但在工作中卻能表現(xiàn)出模范作用。邊區(qū)行政長(zhǎng)官每月最高的津貼也只是5元，各縣縣長(zhǎng)每月津貼2元半。邊區(qū)政府每月辦公費(fèi)30元，縣政府每月辦公費(fèi)平均在20-30元之間，鄉(xiāng)政府只有1元。但各級(jí)政府辦公費(fèi)的財(cái)政簿上卻從無(wú)赤字，整個(gè)鄉(xiāng)政府內(nèi)只有鄉(xiāng)長(zhǎng)一人脫離生產(chǎn)，每月收入就是上述規(guī)定的津貼費(fèi)。在少拿錢(qián)多做事，甚至不拿錢(qián)也做事的原則下，為抗日的事業(yè)及人民的利益而奮斗。正是憑借著這種艱苦奮斗的作風(fēng)，使我們黨戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，贏得人民群眾的贊譽(yù)，人民安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食，使黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)成為模范的抗日根據(jù)地。

　　延安時(shí)期我們保持了奮發(fā)圖強(qiáng)的精神風(fēng)貌。延安的物質(zhì)生活十分艱苦，但物質(zhì)上的困難并沒(méi)有使人們頹廢萎靡，畏首不前，而是激發(fā)了人們的豪情壯志，賦予人們真正的樂(lè)觀主義精神和革命的豪邁之氣。當(dāng)時(shí)在陜北公學(xué)總校高級(jí)部二隊(duì)學(xué)習(xí)的陳辛火這樣深情地回憶："沒(méi)有課堂，就在窯洞前的坪地、在樹(shù)蔭下的空地上上課。即使在1938年11月20日日本飛機(jī)轟炸延安的第二天，我們也照常到山坡上堅(jiān)持上課。沒(méi)有桌子、凳子，就席地而坐，膝蓋就是活動(dòng)'桌子'。紙張困難，就用淡藍(lán)色的馬蘭草造的紙寫(xiě)字，有時(shí)還用樺樹(shù)皮寫(xiě)詩(shī)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，那一張張樺樹(shù)皮，本身就是串串詩(shī)句?。‘?dāng)時(shí)圖書(shū)不多，每月發(fā)的一點(diǎn)津貼差不多全買(mǎi)了書(shū)。只要新華書(shū)店到了新書(shū)，如《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，很快就被搶購(gòu)一空。那時(shí)夜間照明條件很差，但是大家為革命如饑似渴地學(xué)習(xí)，常常圍著豆粒大的燈光讀到深夜……那時(shí)的背包很簡(jiǎn)單，幾件衣服，一條薄被子，但是我們每個(gè)人的背包里卻鼓鼓囊囊地裝著好些馬恩列斯著作和毛澤東、劉少奇的著作，行起軍來(lái)，走到哪里背到哪里，就是在戰(zhàn)斗緊張的情況下，也舍不得丟掉一本。"

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，1938年至1941年的四年中，國(guó)內(nèi)外友好人士到邊區(qū)和延安參觀、訪問(wèn)的達(dá)7316人。他們?cè)谘影餐Ａ舻臅r(shí)間長(zhǎng)短不一，感受各異，但延安之行幾乎無(wú)一例外地給他們留下了不可磨滅的記憶。最直觀的感受是延安物質(zhì)條件的艱苦與人們生機(jī)勃勃的精神狀態(tài)之間的鮮明對(duì)照和強(qiáng)烈反差。

　　可以說(shuō)，正是我們黨所具有的自力更生、艱苦奮斗的政治本色，凝聚了黨心和民心，沖破前進(jìn)道路上的各種險(xiǎn)阻，寫(xiě)就輝煌燦爛的壯麗篇章。

　　歷史啟示：

　　1、保持自力更生、艱苦奮斗的政治本色，要求共產(chǎn)黨人具有不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志和奮發(fā)向上、一往無(wú)前的精神狀態(tài)。

　　2、保持自力更生、艱苦奮斗政治本色，是共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀品格和經(jīng)受考驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德風(fēng)范的體現(xiàn)。

　　3、保持自力更生、艱苦奮斗政治本色，需要我們樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)，與人民群眾同甘共苦、共克時(shí)艱，具有腳踏實(shí)地、鍥而不舍的堅(jiān)強(qiáng)毅力和兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代需要艱苦奮斗，和平建設(shè)時(shí)期更需要艱苦奮斗。1945年7月黃炎培先生在延安與毛澤東的"窯洞對(duì)"，黃炎培總結(jié)中國(guó)封建王朝"其興也勃焉，其亡也忽焉"的愿意：一是環(huán)境改變，精神松懈 (沒(méi)有艱苦奮斗精神) ；二是惰性發(fā)作，形成風(fēng)氣（包括腐敗、功業(yè)欲）；三是人才竭蹶，控制力下降。

　　在紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年時(shí)，胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出："艱苦奮斗是我們的傳家寶。我們黨靠艱苦奮斗起家的，我們的事業(yè)是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的，我們的幸福生活和美好未來(lái)是靠艱苦奮斗去開(kāi)創(chuàng)、去實(shí)現(xiàn)。全黨全國(guó)各族人民要長(zhǎng)期奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗。"我們不需要向延安時(shí)期那樣吃糠咽菜、"新三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。"但自力更生、艱苦奮斗的政治本色永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

　　第一，牢固樹(shù)立勤儉辦一切事情的思想，反對(duì)享樂(lè)主義。對(duì)各級(jí)部門(mén)和單位來(lái)講，艱苦奮斗就是要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，減少行政成本，不追求奢華，杜絕浪費(fèi)，這是和平建設(shè)時(shí)期艱苦奮斗的重要方面。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平要相適應(yīng)，不超越階段，不浪費(fèi)，不追求享樂(lè)。在當(dāng)前受金融危機(jī)沖擊、經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)困難的情況下，黨員干部更應(yīng)帶頭過(guò)緊日子，與人民同甘共苦、共克時(shí)艱。

　　第二、保持昂揚(yáng)向上的工作作風(fēng)，反對(duì)萎靡之氣。"歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛"。今天我們?nèi)〉玫木薮蟪删?，就是靠艱苦奮斗得來(lái)的。艱苦奮斗，重在"奮斗"這兩個(gè)字。艱苦奮斗反映了"唯有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天"的革命情懷，反映了共產(chǎn)黨人在困難面前打不倒、壓不垮、不低頭、不彎腰的革命斗志，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人改造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造世界的世界觀。艱苦奮斗的本質(zhì)，是一種精神狀態(tài)，是一種奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神，是共產(chǎn)黨群體精神面貌的重要表現(xiàn)。它的背后，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)理想信念的問(wèn)題。所以，不僅在條件艱苦的情況下要努力奮斗，而且在生活改善的情況下，依然需要繼續(xù)奮斗。困難面前不退縮，成績(jī)面前不自滿。

　　第三，強(qiáng)化主體意識(shí)、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，反對(duì)畏難情緒。我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上面臨著許多困難，特別是在全球化背景下國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，要求我們不但要克服物質(zhì)上的困難，而且也要克服精神上的畏難情緒?，F(xiàn)在，我們探索現(xiàn)代化的管理方式、提高自主創(chuàng)新能力、在國(guó)際市場(chǎng)上展開(kāi)較量，都要艱苦奮斗。否則我們就難以立于不敗之地。我們要有"實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó)"的政治責(zé)任心；有"生于憂患、死于安樂(lè)"的憂患意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

　　總之，延安是一本厚重的歷史教科書(shū)，延安是共產(chǎn)黨人和黨的干部升華思想、錘煉黨性、增強(qiáng)素質(zhì)、提升能力的精神家園，延安精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體精神風(fēng)貌。只要我們把延安精神存之于心、見(jiàn)之于行，并且同新的時(shí)代精神相結(jié)合，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的實(shí)踐中，我們就一定能夠做出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的工作業(yè)績(jī)來(lái)。